Rousseau est l’un des nombreux noms propres cités par Michel Foucault dans l’ouvrage paru en 1966, Les mots et les choses. L’usage « sauvage » de noms propres qu’il y a fait n’a pas contribué à la compréhension de son approche déjà baptisée archéologie, selon une autocritique de 1969. Si sa réflexion, dirigée à l’analyse des discours et établie sur elle, est caractérisée par une critique radicale du sujet constituant et par la suspension des universaux anthropologiques, il reste encore à intérroger dans ce même horizon la place de l’individu de l’énonciation dans l’essai de touver une réponse à la question « qui pense ? ». Ainsi, l’étude présentée dans cette séance des séminaires Dialogues philosophiques essaie tout simplement de souligner la perspective archéologique des discours regroupés sous le nom Rousseau et de la présenter comme alternative aux modalités psychologistes de l’histoire de la pensée.

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Dans le cadre du Séminaire des Dialogues Philosophiques. Rencontres philosophiques entre chercheurs d'Amérique latine et d'Europe.
Direction scientifique : Stéphane Douailler, Éric Lecerf, Georges Navet (†), Bertrand Ogilvie, Patrick Vauday et Patrice Vermeren (Université Paris 8) ; Marie Cuillerai, Martine Leibovici (Université Paris 7), Nelson Vallejo-Gomez (FMSH) ; Jean-René Garcia (Université paris 13) ; Louise Ferté (Université de Lille) et Guadalupe Deza (Université Paris 8).