Aujourd’hui est établie la reconnaissance – pour laquelle le métier philosophique de Georges Canguilhem a apporté une contribution décisive – du rôle joué par la psychologie et la biologie dans les transformations épistémologiques qui ont rendu possible depuis le XIXe siècle la tentative de comprendre scientifiquement ce qui, bien qu’humain, avait été relégué au royaume de l’inintelligible, du non-sens.

À l’autre extrémité de ce même processus, les escarmouches de la sociologie naissante – entre Gabriel Tarde et Émile Durkheim en particulier –, autour de la pertinence des catégories de normal et pathologique pour la compréhension du crime, semblent avoir, à leur tour, joué un rôle dans l’état de la question concernant les jugements de valeur, tel que Canguilhem l’assume depuis ses années de formation.

La présente communication vise à donner un bref aperçu de ce parcours en cherchant à reprendre, maintenant, et dans une grille empruntée à Canguilhem, les relations, telles qu’elles se dessinent au tournant du XIXe siècle, entre la quête d’une définition pour les catégories de normal et pathologique et le problème de la criminalité, afin, peut-être, de trouver des outils pour débattre de certaines questions concernant la société brésilienne.

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Dans le cadre du Séminaire des Dialogues Philosophiques. Rencontres philosophiques entre chercheurs d'Amérique latine et d'Europe.
Direction scientifique : Stéphane Douailler, Éric Lecerf, Georges Navet (†), Bertrand Ogilvie, Patrick Vauday et Patrice Vermeren (Université Paris 8) ; Marie Cuillerai, Martine Leibovici (Université Paris 7), Nelson Vallejo-Gomez (FMSH) ; Jean-René Garcia (Université paris 13) ; Louise Ferté (Université de Lille) et Guadalupe Deza (Université Paris 8).